7.人亡政息之后（失了智版）

@张居正“叔大，別看，是恶评！”

朱翊钧：张居正诬衊亲藩，箝制言官，蔽塞朕聪，私占废辽地亩，假以丈量遮饰，骚动海內，专权乱政，罔上负恩，谋国不忠。本当断棺戮尸，念效劳有年，姑免尽法。其弟居易、子嗣修等，俱令烟瘴地面充军。（笔者：天理循环，一语成讖，可惜被断棺戮尸的不是张居正，不妨请陛下猜猜是谁。）

杨四知：居正贪滥僭窃，招权树党，忘亲欺君，蔽主殃民。

王世贞：居正，申、商之余习也，尚能以法劫持天下，器满而骄，群小激之，虎负不可下，鱼烂不復顾，寒暑移易，日月亏蔽，没身之后，名秽家灭，咎由自取也。

钱谦益：居正夺情起復，忘亲背义，贪权恋位，终致身败名裂。夫士大夫当以名节为重，居正既不能守三年之丧，又不能辞相位之尊，是不知有父，不知有君，其罪大矣。

谷应泰：考居正大节，特倾危峭刻、忘生背死之徒耳。而其他缘饰以儒术，眩曜以智数。譬之黄子艾墙高基下，阳处父华而不实，求其论思密勿之地，表帅百寮之间，此实难矣……居正之包藏祸心，倾危同列，真狗彘不食其余……更可异者，自居正以钱穀为考成，而神宗中叶大启矿税；居正以名法为科条，而神宗末造丛脞万几。呜呼！手实之祸，萌自催科申商之后，流为清静，则犹居正之貽患也。

万斯同：挟宫闈之势，以骄蹇无礼於其主，其谁能堪之！人臣之道，以敬为上，大节一失，余无足观。

刘台：乃大学士张居正偃然以相自处，自高拱被逐，擅威福者三四年矣。

（有空再继续整理）

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